向贤彪
当年，毛泽东同志率中央机关从西柏坡前往北京时，讲了一段意味深长的话：“我们是进京赶考，希望考个好成绩，决不当李自成。”我们党从诞生那天起，就在不断地“赶考”。在血与火的各种考验面前，都交出了优异的答卷；建国后，我们党在新的考验面前，续写了新的辉煌篇章。今天，面对错综复杂的国内外形势，面对肩负的繁重任务，新的更大的考验等待着我们。考题的终极问题，是怎样处理同人民群众的关系，谱写党的群众路线的新篇章？围绕这一根本问题，需要回答和解决好以下几道必答题。
是当“人民的儿子”，还是做“父母官”？
是不是把自己当做“人民的儿子”，以赤子之心为人民谋利益，是新时期密切党群关系的一道必考题。邓小平同志曾说过：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”焦裕禄在大雪纷飞的晚上走进一位双目失明的大娘家，老人摸着焦裕禄的手问：“你是谁呀？大雪天来干啥？”焦裕禄在老人耳边说：“我是您儿子，毛主席叫我来看望您老人家的。”把自己当做“人民的儿子”，心中时刻牵挂着群众的安危冷暖，这是一种多么圣洁的感情，是一种多么崇高的境界！新时期那些“一心为民、工作务实、为官清廉”的人，那些“平时看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来”的人，那些“与群众同坐一条板凳、追逐同一个梦想、承担同一份责任”的人，都是人民的好儿子，都有一颗晶莹剔透的赤子之心。
古人即有“居官之日，皆食民之日”的说道，既然居官食之于民，只有鞠躬尽瘁、一心为民才能“上不负国，下不负民”。然而，民为衣食父母，说者众而践者寡，甚至认识上的颠倒还不在少数。现时中有些干部“官气”十足、“民气”稀缺，“父母官”情结根深蒂固，“赤子”意识荡然无存，诸如被曝光的“替谁说话”的逻辑、农民喝干部一口水引发的“茶杯冲突”、“领导就得骑马坐轿”的雷语等，不仅有损党和政府的形象，也在很大程度上助长了做官当老爷的思维定式。大量事实证明：党员干部一旦摆错了同人民群众的位置，以群众的“父母官”自居，不是把人民当主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“老爷”，视群众为“草民”，必然疏远同群众的感情，走上脱离群众的“快车道”。
贴近群众鱼得水，脱离群众树断根。时下，改善党群、干群关系，关键是要抛弃“父母官”情结，改掉当官做“老爷”的作风，切实把群众当亲人，让“赤子意识”、“公仆精神”回归。视群众为父母，就要带着热情贴近群众。放下架子，才能拉近距离；扑下身子，才能打成一片。只有与群众坐在一条板凳上，轻松愉快聊家常，设身处地想问题，才能把工作做到群众的心坎上。视群众为父母，就要带着柔情化解矛盾。法律、规章、制度是刚性的，但我们的心不能硬、情不能冷，必须带着柔情做工作，将柔情与法律有机地结合起来，用我们的诚意打动人心、化解矛盾、促进和谐。
是为群众谋利益，还是为个人捞取“资本”？
时下，有人对干部作了一个画像，说大抵分为三种类型，一曰栽树的，二曰种菜的，三曰插花的。“栽树干部”如焦裕禄、孔繁森、杨善洲，具有“前人栽树，后人乘凉”的胸襟和远略；“种菜干部”眼睛只盯住自己的那一亩三分地，立足于当下收益，种一茬收一茬，满足于短期效益；“插花干部”则重表面文章，喜急功近利，善“花拳绣腿”，所作之事乍看光鲜亮丽，实则如瓶中插花，最终只会昙花一现、留下骂名。三种干部，三种心态，三种境界。党和人民事业所需要的当然是“栽树干部”。这样的干部越多，党的执政基础就越牢固，我们的事业就越兴旺。
马克思说过，人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。共产党人执政为民，为的不是一己私利，而是事业发展、百姓福祉。社会转型时期，利益分配更加多元复杂，群众期待也水涨船高。我们只有读懂群众的期待，千方百计为群众谋利益，才能凝聚人心、汇聚人气，不断把我们的事业推向前进。在我们身边，既有许多像郑培民、沈浩、杨善洲那样的先进典型，为民甘为“孺子牛”，默默地耕耘奉献；也有一些人缺乏“功成不必在我”的胸怀气度，缺乏“一张蓝图干到底”的全局意识，缺乏“滴水穿石”的恒心和韧劲，喜欢搞一些花里胡哨、哗众取宠的东西。后者热衷于搞“个人政绩”、树“个人形象”，许多“花头”既没有群众基础和实绩效果，更没有什么生命力，完全是沽名钓誉、劳民伤财。这些现象，说雅点，是发展观和政绩观的问题；说俗点，就是瞎折腾，其背后的根源就是脱离群众，私欲作祟，为自己捞取“资本”。
中央领导同志强调，群众路线教育实践活动要在“解决突出问题上下功夫”。什么是“解决突出问题”？一个重要方面，就是要读懂群众的期待，维护和发展好群众的利益。为此，一要把人民利益至上作为根本宗旨来坚守。经过改革开放和多年的发展，人民群众物质文化水平不断提高，需求层次也不断提高，利益诉求更加多样。应在继续加大保障和改善民生力度的同时，主动把握人民群众的新期待、新要求，以实现人的全面发展为目标，更好地维护和保障人民群众各方面权益。二要把人民利益至上作为价值取向来追求。每个党员干部的言论和行动，都必须从人民的利益出发，而不是从个人或者部门、单位的利益出发，把实现人民群众的利益、愿望和要求作为一切工作的最高价值。三要把人民利益至上作为工作标准来衡量。想问题、作决策、办事情都必须从人民的利益出发，把群众是否满意、是否高兴、是否答应作为根本衡量标准。“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑”。只有心系人民，摒弃私欲，我们才能稳住心神，把握自我，干好眼前活，尽好公仆责，不求一时之功，不计眼前之利，为构筑事业的大厦甘做一石一木、一砖一瓦，永葆公仆本色。
是作群众的表率，还是被人“戳脊梁骨”？
服务群众既要有本钱，还需要有本领。本钱就是自身过硬，有好的思想境界，带好头、作表率，本领就是加强学习、提高能力，练就服务群众的真本事。时下，一些党员干部苦没少吃，工作没少做，但为什么群众还是不领情，甚至产生这样那样一些不满意的问题？究其原因，大体都出在“本钱”和“本事”上。因缺乏做群众工作的“本钱”，群众信不过你；因缺乏做群众工作的“本事”，群众不买你的账。痛定思痛，我们当从自身找原因，从群众不满意之处改起，尤其要像习近平总书记所要求的那样，“打铁还需自身硬”，为群众带好头、作表率。否则，就会被群众“戳脊梁骨”，既影响自身形象，又损害党和政府的声誉。
要上下同欲，作艰苦奋斗的表率。邓小平同志曾说过：“我们大家都是从苦里过来的，经历过不少困难的时期……为什么过去很困难的局面我们都能渡过？根本的问题是我们的干部、党员同人民群众一块苦。”一块苦，就是不搞特殊化，和群众亲密无间，凝成了不可分离的血肉之情。今天的日子，和昔日根本不同，刻意当“苦行僧”、过“苦日子”，未免有些矫情。但是，无论什么时候，无论任何情况，“一块苦”的精神不能丢。尤其是在实现“两个100年目标”、实现“中国梦”的曙光前，不仅要同群众一块苦，还要一块干、一块过，用艰苦奋斗的精神凝聚人心，用攻坚克难的勇气战胜困难，才能聚伟力、成大业。
要转变作风，作联系群众的表率。《论语·为政》说，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”无论是硝烟弥漫的战争岁月、热火朝天的建设年代，还是激情奔涌的改革开放新时期，从“三大作风”到“两个务必”，从“八个坚持”到“四个大兴”，我们党始终高度重视作风建设。人民群众正是从党的优良作风中，从党员干部的一言一行中，感受全心全意为人民服务的宗旨，汲取团结奋斗的力量。党的十八大之后，中央政治局作出关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，大得党心民心。对此，我们不仅要在认识上高度统一，而且要在实际行动中坚决贯彻落实，不能“雷声大，雨点小”，不能“左顾右盼”，不能“虎头蛇尾”，要以改进作风的实际成效取信于民。
要严于律己，作清正廉洁的表率。古人云：人心坏于贪，而厚于廉。贪到极处，狠可放火杀人，辱可贻花卖粉，何坏如之？廉到极处，内可富贵不淫，贫贱不移，外可道不拾遗，夜不闭户，成太古风俗，何厚如之？对于党员干部来说，一定要以史为鉴，以人为镜，严于律己，以清正廉洁的形象赢得民心。在清廉问题上，一要慎微，二要慎欲，三要慎言，四要慎行，五要慎独，六要慎交，七要慎始，八要慎终。如此，方能抵御诱惑，保持清廉本色，固守共产党人的精神家园。
要善于学习，作提高素质的表率。学习成为常态，工作才能进入状态；学习伴随终生，自己才能走好人生。一个想要有益于人民和社会的人，一个想要实现自我价值的人，就要经常学习，注重自身素质的提高。只有坚持向书本学习，向实践学习，向群众学习，才能扩大视野，充实智慧，增长本领，既完善自我，使人生不断进入新境界，又成就事业，不断打开工作新局面。